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天外飛仙

紫霄宫外玉雪凝 望穿红妆觅真宗 本自逍遥列仙遊 何须自扰凡尘忧

 
 
 

日志

 
 

前世記憶與潛能(六)  

2013-03-31 00:11:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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其實智慧是可以通過修行去開發的,我們按照佛陀所做的念念光明、念念向正、念念有智慧。例如,我們要懂得觀察,會用佛法的道理去體察世情,這些就是你的智慧。例如,由體察因果,去瞭解為什麼低智人一個相貌的?他造了很多愚癡的業,做了很多世的動物,今生轉生為人。知道這個因果,我都不要造殺業了,如果你相信這個,明白了,你就不會去造殺業,你就有智慧了。

一念愚,你的般若智慧就沒有了,你一念智慧,你肯相信,你的般若就生了。你由體察種種世情的現象,警醒你自己,他錯了,我們就不要再錯,如果這樣殺生,誹謗佛法的人,轉生就會低智,我今生要相信佛法,不要誹謗,如果你相信的話,我今生都要修行了,那你就有智慧了。

智慧是這樣得來的,去觀察世間的事物,不是說坐在家裡就念經,念佛,南無阿彌陀佛!這個都有智慧,但念完佛之後,接觸世情社會的時間多過你在家中。,所以你應在這個世界裡,運用佛經的道理,當然要有準則。你讀佛經吸收了佛陀的道理,有了這個準則,就在這個世間裡面,用這些準則去判斷這些世間的真假與善惡,那你就會積累很多的智慧,這個就是智慧的來源。再通過你內修修行,佛法的光明將你內在的無明照破,這個也是你本有的智慧,本自的光,然後與宇宙的光完全結合了的時候,你本身就是佛了。

所以,我強調應該多在世間生活中去體察,這是生活的佛法,每時每刻都會接觸到這些現象。你有些朋友有善心,有些朋友有瞋恨心、鬥心,這些是輪迴因果現象。你肉體是人,但你的精神體是沒有消失你前世的習性,所以今生某些習性是會體會到前生究竟是什麼來的,亦都有方法警惕你自己,也可以勸你的朋友不要動火,發脾氣會傷肝的,火就會靜下來,不容易發脾氣。如果是修行人,發脾氣就很容易消了自己的功德了,這就是智慧。

如果你有心幫自己、幫人,你已經累積了智慧,關鍵在你會不會想通,有沒人給你說,這一點是很重要的。在世界裡面體察,除了念經修行,開發你的潛能,打坐、參禪、修禪定、懺悔將業障洗清。另外,在世間裡面,你要體察這種種的世情,用佛法的原則,再去累積你的智慧。因為我們在末法時期,繼續奔波,照顧兒女,照顧家庭,你有多少的時間坐下來念經?一晩頂多是數小時,最少數分鐘。你去接觸社會,接觸世俗,六根攀緣外在的六塵,這些種子種入你的八識裡面是好強的。每時每刻接觸世俗,被世俗所染,多過你自己內在的清淨。

所以,假設世俗的是煩惱,你自己修行的是菩提的話,為什麼不可以將世俗的煩惱化成菩提呢?就是剛才講的方法,你能夠利用體會到佛陀教你做人,一個佛弟子的原則,守戒、修褝定、智慧,將這些法則去印證世界的種種善與惡,你就會懂得分析,累積很多智慧,這就能將煩惱化成菩提,每時每刻,你都在修行中,就是這樣的方法。
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